Hero "hari - Stephen protomartyr. Beliau datang dari orang-orang Yahudi yang tinggal di luar Tanah Suci. Orang-orang Yahudi dipanggil Hellenists, kerana mereka merasakan pengaruh yang kuat budaya Greek yang menang dalam Empayar Rom. Selepas turunnya Roh Kudus atas Gereja Rasul berkembang dengan pesat, dan terdapat keperluan untuk menjaga anak-anak yatim, janda, dan pada umumnya semua orang-orang miskin dan orang miskin, orang sakit, Kristian. Orang-orang Kristian rasul diminta untuk memilih tujuh lelaki layak penjagaan untuk mereka yang memerlukan. Mendedikasikan orang ini diakon, rasul menjadikan mereka pembantu terdekatnya. Antara diakon dibezakan iman yang kuat dan karunia perkataan Stephen muda, bernama archdeacon, iaitu diakon pertama. Stephen dikabarkan di Yerusalem, yang mengesahkan kebenaran kata-kata beliau, tanda-tanda dan mujizat-mujizat. Menyebabkan kemarahan penganut undang-undang Mosaic - orang-orang Farisi, Stephen ditangkap, disabitkan Sanhedrin (mahkamah tertinggi orang-orang Yahudi) dan dihukum rejam. Jatuh di bawah hujan batu batu, Stephen berkata: "Tuhan Yesus! Tidak zalichy mereka perkara-perkara ini dan menerima Roh-Ku ". Jadi Archdeacon Stephen adalah syahid pertama untuk Kristus pada tahun 34 selepas Kristus. 
 9 Jan - Stepanov hari Nabi Daud (David). Hari Babin
 Kita tidak boleh mengabaikan nabi Daud, yang sering disebut pada awal Januari. Nabi Hari Memorial tidak mempunyai tarikh tetap ia jatuh pada hari Ahad yang akan datang untuk Krismas. Menariknya, dia jarang diketengahkan di dalam bidan doa: "Ingatlah, ya TUHAN, raja Daud dan nenek Solomonydu beliau." Mungkin ini adalah disebabkan bukan sahaja bahawa hari raya nabi Alkitab adalah berdekatan, dan kadang-kadang bertepatan dengan bidan cuti kebangsaan dan ibu-ibu (contohnya, 2006). Pokoknya adalah mungkin di tempat lain. Nabi Daud - pemuzik di mata petani Rusia - tamer kemarahan. Raja Daud telah dikaitkan dengan keupayaan untuk membendung penyakit ini, luaran dan dalaman, seperti yang dibuktikan, sebagai contoh, Nizhny Novgorod konspirasi-doa: "Ingatlah, ya TUHAN, raja Daud dan semua lemah lembut beliau. Kedudukannya, perintah wanita. Menyembuhkan, wahai Tuhan, hamba-Mu (begitu-dan-begitu)! "[Nyzhehorod. biasanya., 16].
 "Komanwel kami - menulis VP Kalynskyy - pergi dalam perjalanan, meminta wali ini perlindungan terhadap binatang ganas penyamun, dengan kepercayaan bahawa nyanyian Pemazmur suci dan bermain kecapi ini dapat memuaskan hati musuh-musuh yang tidak kelihatan" [Kalynskyy, 82-83]. Sesungguhnya, salah satu konspirasi "dalam hal ehwal ketenteraan" bermula dengan kata-kata ini: "Tuhan Allah, ingat raja Daud - [pada] tunduk dan mengurangkan langit dan bumi - dan musuh-musuh dan seteru kami bidaah dan memendekkan" [bunyi, 210]. "Ingat engkau raja Daud dan semua lemah lembut beliau. Apa raja Daud adalah kecil dan satu dan anda akan menjadi tenang "- zahovoryuvaly ganas mabuk-lelaki perempuan Rusia [Ibid, 129]. Untuk membantu nabi dan gembala berharap, selepas rayuan kepada Florus dan Laurus Ehoryyu Brave dan dia merayu kepada tiga raja, "Raja Daud, Raja Co (n) Seni (ANT), dan lain-lain, raja Salomo! Simpan dan menyelamatkan kuda dan lembu ternakan saya, sayang, petani perut tercinta! "[Rybnikov, 3; 224].
 Apa seruling mempunyai kuasa ajaib di tangan seorang ahli muzik benar, kepada bahasa yang tinggi puisi epik epik kami, serta menjadi penyanyi dua wira epik - Dobrynya dan SADC.
 Penza, voronezhskye, petani kaluzhskye pada hari ini meraikan "makanan India" ("Hari Babin") dan terus menyambut dengan mereka semalam. Kuil berkhidmat Theotokos, dipanggil "Bantuan dalam melahirkan anak" dan "kelahiran perut".
 Peladang dipatuhi secara ketat mengharamkan spin hari ini dan alat pemotong kerja.
 Dalam Stepanov hari disiram kuda melalui wang yang meletakkan sesuatu perak dalam air.
 Hari ini adalah salah satu daripada syarat-syarat utama tahunan untuk menyewa tentera bayaran.
 Pada Saint Stephen setiap induk - peribahasa rakyat kata. Bыtopysately A menjelaskan: Pekerja Stepanov hari "ingat semua imej daripada pemilik, meluahkan rasa tidak puas hati mereka, membawa caj dan percuma atau menandatangani kontrak lagi atau memecahkan bekas" [Stepanov, 150].
 Di sebelah utara dari waktu ini biasanya diadakan "pilihan raya gembala dan menjadikan beliau pangkat" yang mengukuhkan jumlah makan dengan minuman keras oleh gembala (makanan yang ditawarkan majikan).
 Menyewa seorang gembala adalah satu kes yang sangat penting, ia diadakan di mesyuarat semua masyarakat luar bandar. Pemilihan mengambil kira gembala pengalaman, nama-Nya, dan kepakaran khas. Yang paling gemar sihir gembala yang mengetahui rahsia, di mana, menurut penduduk kampung, gembala yang boleh berunding dengan Wood-Demon - pemilik atau hutan dengan anak-anaknya. Memilih gembala, petani cuba untuk tidak bergaduh dengan dia, takut bahawa penternak lembu memberikan pesalah itu neraka pengorbanan.
 Dalam Tikhvin daerah wilayah Novgorod pada abad ke-XX lewat bercakap tanpa ragu-ragu bahawa "khas kehidupan persahabatan hutan gembala yang tahu plot dan menyewa perkhidmatan pada percekcokan loess dan melindunginya dari sebarang kemalangan dan serangan haiwan. Sudah tentu spring ahli sihir masuk ke dalam hutan, Aspen ahli tunggul dan membaca konspirasi bersetuju dengan lesovыm, yang segera untuk panggilan; ia boleh didapati, pertama, pertumbuhan yang besar, dan selain itu, beliau sentiasa tanpa kening pernah podpoyasыvaetsya dan melemparkan kaki di sebelah kanan ke kiri "[Peretz, 5].
 Di kawasan-kawasan hutan yang penting bukan sahaja lisan azimat gembala pengetahuan sebagai kehadiran satu tulisan tangan "meninggalkan" - buku nota, kertas dengan teks bertulis pesona pastoral: "Dan saya emlyu hamba Allah (jadi-dan-jadi) hrydesyat bulatnыya zamыky, pintu kunci trydevyatyu bulatnymi off dari chernaho shyrokolapa binatang, dan nasыlnaho dan dari oprakydnya dan perehozheho dan dari pakosnyka, rыskuchaha serigala, dan sudah tentu, dan ular vsyakyya skorbyy, dan dari semua zlaho dan lelaki lyhaho yang tidak akan pergi kepada saya poskotynu Zvery hitam shyrokolapoy, nasыlnoy dan oprokyden dan pejalan pakosnyk serigala rыskuchey dan serigala, dan semua ular dan skorybyya, dan tiap-tiap orang jahat dan kacak orang sehari dalam Shevchenko Persatuan Saintifik dan untuk setiap jam pada waktu pagi dan petang di pozdo, mulai sekarang pernah. Amin ". "Dan berapa panas dan cahaya terang membakar saat akhir, Tol dibakar panas dan terang di dalam hati dan hati lembu, di mana-mana binatang poskotyne daripada drushka drushke untuk saya dan hamba Allah (jadi-dan-jadi). Di mana saya, hamba Allah (jadi-dan-jadi), melihat, dan suara dan Paip di tanduk bermain di padang atau di lapangan, di padang rumput dan padang rumput di pergunungan dan sekitar sudut, atau ruchyyah dan vertepah atau dalam protochynah kecil atau di dalam hutan gelap, dan datang kepada saya, hamba Allah (jadi-dan-jadi) pada keempat-empat sisi dan bezotvorotno bezotpyatno dalam suara-Ku dan paip dan tanduk bermain saya, pada setiap hari, setiap jam pada awal pagi , pozdo petang, kini dan selama-lamanya. Amin "[Bobrov, Fynchenko, 138, 139]. 
 Teks konspirasi adalah sangat besar, memandangkan hanya terdapat dua serpihan kecil daripadanya yang sengaja dimainkan pada rekod popular utuh. Adalah jelas bahawa teks yang ditulis dan berutus orang separuh celik, kerana ia mengandungi banyak kesalahan, kesilapan, dan tidak semua perkataan seolah-olah menjadi pemilik jelas ini "cuti" (contohnya, "vertepы" atau ular "skorbyya" mungkin diputarbelitkan "kala jengking "tetapi mungkin ia adalah satu misteri" Scarab kumbang ", yang imej sejak zaman Mesir purba digunakan sebagai azimat, tetapi gembala Rusia ia adalah tidak diketahui). Dalam mana-mana kes, ia adalah penting bahawa kuasa zahovornaya dikaitkan kepada teks itu sendiri, perkataan bertulis, dan beberapa perkataan dan frasa yang tidak bijaksana yang hanya meningkat kecekapan konspirasi.
 Dalam petikan yang disebut utara tulisan tangan "meninggalkan" kebetulan disebut beberapa kali tanduk, sangkakala. Setiap Pemurka gembala sendiri terpaksa membuat alat muzik. Ini dilakukan pada musim bunga apabila sap bermula pergerakan di atas pokok. Makaroni biasanya cukup untuk satu musim, jadi setiap musim bunga terpaksa melakukan semula alat. Paip gembala, instrumen tanduk adalah isyarat pertama, yang dilakukan beberapa lagu-lagu yang ditakrifkan lembu padang rumput, koleksi, gembala melancarkan satu sama lain, dan lain-lain. Walau bagaimanapun, sebagai tambahan kepada fungsi-betul bermanfaat, dan mereka dikaitkan ajaib. Ianya dipercayai bahawa tanduk bunyi, tanduk, paip boleh "bermain-main" mulut binatang itu, menggalakkan lembu ragut baik dan berkesan Keuntungan. "Holiday", yang merupakan instrumen loceng meningkatkan sifat-sifat ajaib yang. Gembala bon tersirat dan surat cara ke dunia roh alam, makhluk jahat, seperti orang bunian, dikenakan beberapa sekatan ke atas tingkah laku gembala untuk berkomunikasi dengan beliau dan penduduk luar bandar untuk memohon pastusheskymy alat muzik. Sebagai contoh, tidak ada seorangpun yang menyentuh mereka, kecuali gembala. 
 Kuasa ajaib yang besar dimiliki oleh pendapat popular dan batizhok, terutamanya jika dia telah terpesona oleh ahli sihir. "Batizhok diperbuat daripada abu, yang berlaku takuk dengan jumlah kaki lembu dalam kumpulan itu," ia bergantung kepada hasil. Pada hari yang pertama lembu padang rumput "gembala sentiasa batizhok bawah lengannya, maka mereka juga dikejar sekumpulan di padang dan dikebumikan secara rahsia semua tempat mentah beliau. Selepas vidkopuvav batizhok gembala penggembala dan dibakar, selepas itu beliau dianggap bebas daripada sekatan "[Hulyaeva, 179].
 Shepherd musim panas gembira dan CIP (anak yatim) dialu-alukan.
 Razzhyvemsya - naymemsya gembala, seluruh kampung - dalam hutang.
 Dalam gembala naymeshsya - seluruh kampung dalam hutang.
 10 Jan (seni. Style 28 Disember)
 Ap. daripada 70 Nicanor. Syahid. 20000 di Nicomedia. Ven. Ignatius Lomskoho, Yaroslavl.
 10 Januari - Nicanor
 Dalam kalendar kaum yang hari ini tidak dilabel.