Perlu seseorang iman kepada Allah?
 Berimanlah schos-
 adakah ia baik atau buruk? Ada yang percaya bahawa setiap orang dikehendaki
 kerana tanpa iman ia adalah hanya mustahil untuk terus hidup dalam ini kurang ideal
 dunia. Lain percaya bahawa ia adalah kerana kepercayaan rakyat mula malas dan membiarkan
 hal itu berlalu kerana mereka yakin bahawa mereka akan membantu kuasa yang lebih tinggi, dan jika tidak
 membantu, maka hendaklah mereka tidak menghadapi apa-apa. Ini terutamanya benar iman kepada Allah.
 Kini, terdapat banyak ateis, terutamanya di kalangan anak-anak muda, kerana mereka
 percaya bahawa iman menghalang pembangunan manusia dan memberikan dia tidak berguna dan bodoh
 berharap. Namun sama ada kita perlu beriman kepada Allah dan iman yang memberikan
 lelaki?




 Iman
 iman permusuhan


 Iman boleh sama ada positif atau merosakkan. Semua
 bergantung kepada bagaimana seseorang percaya. Sebagai contoh, kepercayaan yang fanatik pasti
 tidak baik. Penganut fanatik bercerai daripada realiti. Dia tinggal di
 dunia yang berbeza, yang tidak banyak seperti yang sebenar. Dengan suci dunianya
 adalah asas yang paling penting. Sesiapa yang
 tidak bersetuju dengan itu, secara automatik menjadi musuh. Orang-orang seperti
 menghasut perang agama berlaku keganasan dan pembunuhan atas nama iman mereka. Jika
 bercakap tentang iman supaya ia benar-benar adalah lebih baik untuk menjadi orang yang tidak percaya daripada
 bersembunyi di sebalik nama Allah melakukan perkara-perkara yang dahsyat. Nasib baik, tidak semua
 orang agama hanya itu.


 Terdapat kepercayaan yang lain, apabila seseorang yang ikhlas
 percaya kepada kuasa yang lebih tinggi dan cuba untuk hidup sehingga kuasa-kuasa ini tidak mengecewakan. Walau bagaimanapun,
 dengan niat yang juga mempunyai kesulitan, tetapi kurang. Sebagai contoh, seseorang
 boleh cuba untuk memenuhi semua undang-undang Alkitab dan oleh itu menolak
 dalam banyak keseronokan hidup, yang terdiri daripada makanan dan berakhir seks. Sesungguhnya
 orang agama merawat isu-isu ini dengan serius. Mereka mempunyai mereka
 prinsip dan moral masyarakat yang tidak boleh memecahkan. Berapa banyak yang anda tidak mengatakan
 percaya bahawa ia adalah salah dan tidak membawa tingkah laku ini sepenuhnya
 tiada manfaat, tetapi ia menghapuskan banyak keseronokan hidup, dia masih mencari sebab-sebab
 terus berpegang kepada kepercayaan mereka dan dianggap satu bentuk tingkah laku sendiri
 betul. Ini kepercayaan kepada Tuhan tidak membawa kemudaratan kepada sesiapa, tetapi dari semasa ke
 masa boleh memberi kesan buruk kepada penutupan orang percaya, kerana ia bermula
 melarang mereka atau sesuatu yang dia melarang untuk dirinya sendiri secara tidak langsung terjejas
 lain-lain. Sebagai contoh, seorang mukmin boleh melarang makan daging dalam Lent dan yang
 ahli keluarga terpaksa hidup dengannya atau mukmin akan menafikan
 seks sebelum berkahwin, walaupun mereka bertemu dengan seorang gadis untuk beberapa tahun.
 Oleh itu, kepercayaan ini juga tidak sepenuhnya positif. Walaupun
 orang agama menganggap ia satu-satunya benar dan tidak faham orang-orang yang hanya
 percaya.


 Mereka yang benar-benar beriman kepada Allah hanya perlu agama
 pandangan anda sendiri. Mereka tidak menganggap ia perlu untuk puasa, menghadiri gereja
 dan sebagainya. Orang-orang ini percaya bahawa Tuhan, jika ia wujud, jadi
 makhluk yang berkuasa dan bijak, dia boleh mendengar anda di mana anda mahu dan
 tidak kira bagaimana anda akan menyatakan pandangan mereka. Iaitu, ia tidak
 untuk dikendalikan dengan doa. Anda hanya boleh meminta sesuatu yang paling penting,
 keinginan yang benar-benar baik. Orang-orang ini juga percaya bahawa Tuhan tidak
 akan dihukum untuk merokok, jantina dan sebagainya, sehingga kita tidak membahayakan. Orang yang beriman itu boleh berkata,
 hidup sesuai dengan peribahasa, "Allah harapan, dan dia tidak sakit."
 Sudah tentu, mereka boleh meminta Tuhan untuk bantuan, tetapi yang paling mencabar
 mewujudkan keadaan yang paling menguntungkan dan mudah untuk
 permintaan itu. Orang-orang seperti mengetahui Sepuluh Perintah Allah dan benar-benar
 cuba untuk bertindak mengikut mereka. Iaitu, orang yang percaya bahawa
 jika dia benar-benar melakukan sesuatu yang buruk terhadap orang lain,
 Allah akan menyeksanya. Ketika ia sedang cuba untuk berbuat baik dan adil, maka
 mendakwa ia tidak akan. Kita boleh mengatakan bahawa kepercayaan ini adalah yang paling
 yang mencukupi. Ia adalah mustahil untuk mencari kesalahan walaupun ateis, kerana ia tidak boleh
 menghalang pembangunan manusia. Sebaliknya, memberi kepercayaan kepada diri kita sendiri dan orang cuba
 untuk meneroka kemungkinan-kemungkinannya, mempercayai bahawa ia membantu seseorang lagi. Iman itu
 adalah positif, sebagai orang yang beriman kepada Allah, sentiasa cuba untuk
 lebih baik dan membantu rapat yang mereka juga melakukan perkara-perkara bodoh. Orang-orang ini tidak akan mengenakan pandangan mereka tentang agama dan
 iman, cuba untuk melakukan apa-apa kebimbangan kurang mazhab dan golongan, dan hanya
 hidup supaya tidak malu daripada tahun tanpa tujuan dibelanjakan dan salah.


 Jadi semua
 Nah, memerlukan iman?


 Soalan ini tiada siapa yang boleh menjawab tanpa ragu-ragu juga, kecuali
 orang-orang yang benar-benar yakin bahawa Tuhan wujud, yang benar
 orang yang beriman. Dan sama ada perlu iman mereka, masih perlu berhujah. Tetapi apabila ia datang kepada
 iman biasa, tanpa apa-apa sekatan dan melampaui batas, maka sesungguhnya ia
 perlu bagi orang itu. Setiap daripada kita memerlukan harapan bahawa semua akan baik
 coretan yang akan berakhir dan mula putih. Dan, sejak zaman kanak-kanak, kita
 beriman kepada mukjizat. Jika kepercayaan ini sama sekali mengambil, jiwa akan
 kekecewaan, kekecewaan dan ia menyebabkan Orang obozlennosty
 kebencian mendalam mereka terhadap kehidupan. Orang yang tiba-tiba berhenti mempercayai mukjizat,
 boleh ditarik balik dan tertekan. Melihat dunia, dia sedar bahawa ia
 tiada apa yang istimewa, tiada apa yang ajaib dan kepentingan itu hilang dalam
 kehidupan dan iman membolehkan kami
 percaya bahawa masih ada sesuatu yang istimewa, walaupun tidak dapat dilihat dengan kami
 mata, apabila hidup berakhir, kita akan mempunyai satu lagi dunia yang ajaib, tidak
 kekosongan dan kegelapan. Juga, menyedari bahawa anda tidak dapat dilihat
 pembantu, malaikat penjaga anda yang tidak meninggalkan anda dalam masa yang sukar,
 menghantar dengan cara yang betul dan pada masa tertentu akan mewujudkan satu keajaiban kecil untuk
 membantu anda. Bagi orang-orang yang beriman kepada kuasa yang lebih tinggi, benar-benar notis
 Tetapi mukjizat, dan daripada ini, ia menjadi lebih mudah bagi jiwa.


 Malah, kepercayaan dalam sesuatu yang istimewa, cahaya dan
 cantik tidak pernah menyakiti sesiapa. Sebaliknya, ia sentiasa memberi kekuatan dan
 keyakinan pada masa depan. Oleh itu, jika seseorang percaya begitu, dan tidak
 try melalui iman seseorang menghambakan, memusnahkan, dan menyalakan perang yang begitu
 lagi, orang itu perlu iman. Terima kasih kepada iman ini kita akhirnya
 tidak kecewa di dunia kita dan orang-orang yang di sekeliling kita. Apabila sekitar
 Kami mempunyai sesuatu yang bermula buruk berlaku, orang-orang yang beriman
 meminta bantuan malaikat penjaga, dan sering mereka benar-benar semua bermula
 go lebih baik. Tetapi orang-orang yang tidak percaya, sering tidak digalakkan, sering
 kecewa dan rasa tidak puas hati. Mereka boleh menjadi sangat munasabah,
 mengesahkan fakta bahawa ateisme telah membantu mereka membangunkan keupayaan mental mereka.
 Tetapi tiada seorang pun daripada mereka boleh dipanggil benar-benar gembira, kerana dia
 kecewa dengan dunia luar dan tidak percaya kepada apa-apa yang baik. Oleh itu, jika
 bercakap mengenai sama ada orang perlu percaya kepada Allah, jawapannya mungkin
 positif daripada negatif, sebenarnya, bahawa kita tidak bercakap, tetapi masing-masing
 kita benar-benar memerlukan iman dalam keajaiban.  
Tidak bahawa mereka tidak baik, tabiat buruk
 Ingat di AS Pushkin, "Tabiat memberikan kita lebih?" Tetapi amalan adalah berbeza: satu perkara untuk membersihkan
 gigi sebelum tidur dan agak lain - kuku menggigit, sebagai contoh. Dari zaman kanak-kanak kita
 diberitahu bahawa memilih hidungnya, kuku menggigit, gas kabur atau sendawa
 berbahaya, dan tidak senonoh. Walau bagaimanapun, terdapat pakar-pakar
 mengatakan bahawa tabiat buruk boleh menjadi baik.




 Nail menggigit

 Ya, Dr. Hilary Lonhherst,
 perunding immunologist di Bart NHS Trust, berkata tabiat menggigit
 kuku kotor membawa kepada imuniti meningkat, sistem imun
 ingat jangkitan yang memasuki badan pada kuku obkusыvanyy sendiri adalah
 cara-cara untuk berurusan dengan ia, dan mempunyai hit seterusnya jangkitan ini di dalam badan,
 mengatasi permasalahannya dengan lebih cepat daripada kali pertama. Oleh itu, sebagai
 kata Dr. Lonhherst oleh
 kecuali pandangan serong, tabiat menggigit kuku beliau tidak terlalu dahsyat.
 Orang primitif tanpa gunting, masterfully obhrыzaly kuku mereka untuk
 mereka tidak mengganggu pencarian itu dan tidak tercalar tuannya. Jadi ia wont menggigit
 Kuku mempunyai akar sejarah panjang. Tetapi ahli psikologi mengatakan bahawa menggigit
 Kuku berasal semata-mata psikologi, pemerhatian mereka telah menunjukkan bahawa apabila orang menggigit kuku atau berfikir tentang sesuatu
 mengalami banyak tekanan. Ada orang-orang
 yang merupakan kelas keseronokan.


 Bersendawa

 Sendawa sendiri yang tidak menyenangkan,
 sendawa kuat di dalam umum serius boleh merosakkan reputasi
 lelaki berpendidikan. Terdapat dalam perut kembung di perut. Pendidikan
 Gas memprovokasi makanan yang kaya dengan lemak dan cip dan sos berkrim. Alkohol
 dan merokok mempercepatkan proses yang dipanggil duodeno-refluks gastrik. Rendah
 punca-duodeno gastrik refluks adalah satu perlanggaran
 penjaga perut. Jika sedar menghalang gas, ia akhirnya boleh membawa bukan sahaja untuk
 kesakitan di dada, tetapi juga untuk ulser gastrik atau ulser duodenum.


 Sendawa - sebahagian normal penghadaman, pakar-pakar, dan penindasan
 boleh menyebabkan masalah yang serius.


 Tabiat menyentap jari anda

 membuat ramai orang rasa tidak suka cip kuat bersama. Bunyi
 adalah dipercayai berasal dari poket udara yang terbentuk dalam sinovial yang
 cecair yang mengelilingi setiap sendi; retak berlaku apabila udara muncul sendi lentur.
 Walaupun masalah yang banyak menyakitkan hati, adalah dipercayai bahawa ia meningkatkan fleksibiliti
 sendi dan juga merawat artritis Tetapi menurut Dr. Chris Edwards,
 perunding reumatologi Hospital Besar Southampton, tabiat buruk ini oleh
 pada dasarnya tidak berguna. Penyelidikan yang dijalankan walaupun sekumpulan orang untuk
 lima tahun, kadang-kadang menyentap jari. Selepas berakhirnya jangka,
 mendapati sendi mereka adalah sama sekali berbeza daripada sendi orang
 kumpulan kawalan.


 Makan di tempat tidur

 Jika anda sakit, jamuan yang
 katil adalah wajar. Dalam semua kes-kes lain makanan di katil - jelek.
 Tetapi Dr. Reed percaya bahawa hanya di tempat tidur boleh menjadi menarik dan tenang
 menetapkan untuk menikmati hidangan. Dalam masa yang pesat kami makanan telah menjadi satu ritual perekuson cepat,
 membahayakan perut sendiri dan usus, yang dengan tidak memberi tumpuan untuk membalas dendam
 kembung, gangguan usus, dan sendawa yang sama dan gas. Dalam
 Dr. Reed adalah nasihat beliau: jika anda makan di tempat tidur, kemudian melapisi sendiri
 bantal dan duduk lurus kerana menggeliat, anda menekan pada perut anda, yang boleh menyebabkan gangguan.


 Ia ternyata bahawa apa yang dipanggil
 "Tabiat Bad" - satu proses fisiologi yang dilakukan oleh kami
 badan dan meletakkannya di peringkat genetik. Selepas splevyvaniya
 (Harkanye), sendawa dan output angin bising - adalah, sebenarnya, detoksifikasi
 badan, yang bermaksud bahawa proses yang perlu. Tidak hairanlah yang mengatakan: "Apa yang
 Secara semula jadi, ia tidak adalah hodoh! " Kaedah-kaedah moden hanya etiket
 menganggap mereka sangat intim dan menjaga mereka pada orang hanya tidak senonoh. Tetapi kuku menggigit
 atau makan di tempat tidur - memperoleh tabiat, anda boleh menyingkirkan mereka. Jika
 dan ingin mencuba  




Яндекс.Метрика